Comme toutes les interprétations bibliques, la lutte avec l’ange offre la possibilité de se livrer au jeu des comparaisons. Elle permet aussi de s’immiscer dans la réflexion créatrice. Face au texte, que va-t-on privilégier ? C’est bien sûr l’époque puis la sensibilité qui dicteront les choix picturaux, mais au-delà des siècles les artistes peuvent aussi converser. En effet, les grands moments de la Genèse imposent une lecture qui doit être suffisamment elliptique pour ne pas tomber dans l’illustration de catéchisme. En choisissant un éclairage plutôt qu’un autre, l’artiste affirme une préoccupation qu’il n’aurait pas mise à jour sur un sujet plus personnel.

Le combat | La fusion | la danse

Lorsqu’il insiste sur le combat, et c’est l’expression anglaise « wrestling » qui semble la plus appropriée, la lutte. [1]		Le « Glébeux » affronte l’éther indifférent et conciliant. Le muscle, la force et la violence d’un combat inhumain sont les qualités premières de celui qui ne renonce pas.		Dans ce registre, le chapiteau de Vézelay donne déjà une représentation belliqueuse, avec cet « alpagage » de l’ange. [2]
Gustave Doré présente un ange vigoureux et rigide qui semble interdire l’accès au sommet de la colline. Mais à la différence de Delacroix, l’ange de G. Doré est vaporeux [3]		Il me rappelle cette carte postale que ma mère m’avait offerte et qui représentait un ange gardien veillant sur des enfants qui jouaient au bord d’un ruisseau. [4]		Chez Delacroix, l’ange est, exception faite du visage, un lutteur aux jambes robustes et aux lourdes ailes d’acier.
Paul Gauguin choisit une autre mise en scène : il introduit le ring (de sang) et le spectacle n’en est que plus physique. [5]		Cette lutte est encore très violente dans la représentation qu’en donne Claude Weisbuch Les poings serrés de Jacob cherchent-ils à frapper ou à protéger ? [6]		Pour finir cette lutte virile,la quelle de ces lignes vigoureuses doit on attribuer la transcendance ? Ne trouverait-on pas dans cette représentation de Kaimen, une réponse au dédoublement des acteurs ? [7]